Event Date
ประชุมวิชาการประจำปีด้านมานุษยวิทยาและสังคมวิทยา ครั้งที่ 1
หัวข้อ “เชื่อม ข้าม เผชิญหน้า ณ จุดตัด”
หัวข้อ “เชื่อม ข้าม เผชิญหน้า ณ จุดตัด”
Thailand’1st Annual Conference on Anthropology and Sociology: Connectivity, Crossing, and Encounters at the Nexuses
วันที่ 24-25 สิงหาคม 2561
ณ ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์กรมหาชน)
ณ ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์กรมหาชน)
ประกาศรายชื่อและห้องนำเสนอ | |||
| 01 วัฒนธรรมการออกแบบ การออกแบบวัฒนธรรม | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย เทียมสูรย์ สิริศรีศักดิ์ | |||
| 1 | งานช่างยุคกระฎุมพีอุปถัมภ์: การสร้างสรรค์และสืบทอดงานช่างไม้ภายใต้บริบทวัฒนธรรมท้องถิ่นเพชรบุรี | ชนัญญ์ | เมฆหมอก |
| 2 | “สติ๊กเกอร์ซิ่ง” กับความสร้างสรรค์และงานออกแบบบนท้องถนนไทย | สรัช | สินธุประมา |
| 3 | จินตกรรม “ทะเลใต้”: ภาพภูมิทัศน์ท้องถิ่นจากศิลปินกลุ่มหนานหยางรุ่นบุกเบิก | กษมาพร | แสงสุระธรรม |
| 4 | Understanding an Urban Development through a Concept of Design Anthropology: A Case of Phuket Smart City | จักรพันธ์ | เชาว์ปรีชา |
| 02 ละครกับการสร้างพื้นที่ทางสังคม | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย ภาสกร อินทุมาร | |||
| 1 | บ้านตายาย: การสร้างความเป็นพื้นที่ ทางมานุษยวิทยาและสังคมวิทยาแบบ “ไทยๆ” ในละครจักรๆวงศ์ๆ | อิทธิเดช | พระเพ็ชร |
| 2 | บทบาทของละครโทรทัศน์เรื่องบุพเพสันนิวาสในกระบวนการกล่อมเกลาทางสังคม | กฤตภาศ | ศักดิษฐานนท์ |
| 3 | ปฏิบัติการละครล่องหน (Invisible Theatre) : โลกสัจนิยมของทุนที่ (ถูกทำให้) แตกสลายกลางโบกี้รถไฟฟ้า | วิปัศยา | อยู่พูล |
| 4 | แปลความข้ามจักรวาลความรู้ : มองนาฏยประดิษฐ์เป็นนโยบายการพัฒนา | วริศ | ลิขิตอนุสรณ์ |
| 03 ดนตรี กีฬา ตัวตน | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย ชาญ พนารัตน์ | |||
| 1 | “Smells Like Thai Spirit”: Meanings of Grunge in Contemporary Thai Society. | Chaiyaporn | Singdee |
| 2 | ซิตี้รัน: การแสดงตัวตนผ่านพื้นที่ ความไร้ระเบียบ และการบริโภคของชนชั้นกลาง | ปุรินทร์ | นาคสิงห์ |
| 3 | การสถาปนาอำนาจนำของดนตรีแจ๊สในสังคมไทย | กุลธีร์ | บรรจุแก้ว |
| 4 | โลกฟุตบอลไทยประกอบขึ้นมาจากทั้งฟุตบอลและสิ่งที่ไม่ใช่ฟุตบอล: กรณีศึกษาอุตสาหกรรมอุปกรณ์กีฬาและผู้ค้ารายย่อยบริเวณสนามฟุตบอลไทย | อาจินต์ | ทองอยู่คง |
| 04 อารมณ์กับปรากฏการณ์วิทยาสังคม | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย ณัฐจรี สุวรรณภัฏ | |||
| 1 | รากเหง้าวิวัฒนาการของพฤติกรรมการเสียสละ | สุดคนึง | บูรณรัชดา |
| 2 | ดนตรีบำบัดกับคติจักรวาล ในแนวคิดของโบอิเธียส | รตี | แปงน้อย |
| 3 | กลวิธีการใช้ภาษาเพื่อสื่ออุดมการณ์ทุนนิยมในการ์ตูนตลกรายสัปดาห์ Linguistic Strategies Conveying Ideologies of capitalism in Weekly Gag-Cartoon Magazines | สุพรรษา | ภักตรนิกร |
| 4 | อารมณ์ในขบวนการเคลื่อนไหวศึกษา : จากฝูงชนบ้าคลั่งสู่ผู้มีเหตุผล | อุเชนทร์ | เชียงเสน |
| 05 สุสาน ศาลเจ้า และพระพุทธรูป | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย พิเชฐ สายพันธ์ | |||
| 1 | พระแก้วผลึกหมอก : สัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์กับพลวัติชาติพันธุ์ของความเป็น “ข่าพระแก้ว” | เกียรติศักดิ์ | บังเพลิง |
| 2 | ศาลปะกำคชสารกับความเชื่อของชาวไทยกูย | ยโสธารา | ศิริภาประภากร |
| 3 | บทบาทของศาลเจ้าจีนในการธำรงอัตลักษณ์ชาวไทยเชื้อสายจีนในย่านเกาะเมืองพระนครศรีอยุธยา | คมลักษณ์ | ไชยยะ |
| 4 | งานสังสรรค์หน้าสุสาน: สายสัมพันธ์ครอบครัวในสังคมจอร์เจียปัจจุบัน | พิชามญชุ์ | ทิพยพัฒนกุล |
| 06 สุนทรียแห่ง/และวัตถุสภาวะ | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย อาจินต์ ทองอยู่คง | |||
| 1 | สร้าง-วาง-ดื่ม: บททดลองเสนอว่าด้วยความแตกต่างระหว่างจริตของการกินไวน์ในยุโรปและไทย | ภัทรนันท์ | ลิ้มอุดมพร |
| 2 | น้ำหอม Niche กับความแตกต่างทางสังคม | นพปฎล | บรรณมาศ |
| 3 | BNK48 ฟีเวอร์ ปรากฏการณ์ที่เปิดพื้นที่ทางสังคมให้แก่ โอตะคุ: บททดลองเสนอว่าด้วยประวัติศาสตร์ ของคนชายขอบทางวัฒนธรรมในสังคมไทยร่วมสมัย | โดม | ไกรปกรณ์ |
| 07 ชาติพันธุ์หลากมิติ | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย โสวัตรี ณ ถลาง | |||
| 1 | ฮกจิวข้ามแดน: ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของกลุ่มชาวจีนฮกจิวในภาคใต้ของ ประเทศไทย: กรณีศึกษาชุมชนชาวจีนฮกจิว อำเภอนาบอน จังหวัดนครศรีธรรมราช | ปิยชาติ | สึงตี |
| 2 | ภาพสะท้อนวัฒนธรรมมลายูสตูลผ่านวิถีชุมชนเจ๊ะบิลัง จังหวัดสตูล | ธัญญาภรณ์ | จันทรเวช |
| ไพลิน | กล้าจริง | ||
| 3 | ข้ามวิถี“ไทคัว” : ข้ามมนุษย์ ณ จุดตัดแห่งความสัมพันธ์เชิงอำนาจในพื้นที่ชุ่มน้ำโลก/Cross –Way of Life’s Tai Khuaw : The interaction of Power Relations in wetland of International Importance | แก้วตา | จันทรานุสรณ์ |
| 4 | บาติกยอกยาการ์ตากับประกอบสร้างอัตลักษณ์แห่งชาติอินโดนีเซียในยุคปฏิรูป | ชนกมลย์ | คงยก |
| 08 มรดกวัฒนธรรมกับการเรียนรู้ | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย สุดแดน วิสุทธิลักษณ์ | |||
| 1 | The schoolbook “Letters from Sri Moh Vijaya” : Communication through the language and the meaning in order to connect “the Lanna world” with “the Western world” แบบเรียน “หนังสือฝากสีโหม้" : การสื่อสารผ่านภาษาและความหมาย เชื่อม “โลกล้านนา” มาพบ “โลกสากล” | Kamoldhorn กมลธร | Palanandana ปาละนันทน์ |
| 2 | ลอดกลางพื้นที่รัฐ : ประสบการณ์จากพ่อบ้าน homeschool | ผไท | วงศ์อนุตรโรจน์ |
| 3 | สมรรถนะวัฒนธรรม-ทำ-ทำไม | บุษบงก์ | วิเศษพลชัย |
| 4 | ปฏิบัติการระดมทุนในพิพิธภัณฑ์ ปฏิบัติการของคนดีในพื้นที่ทางเลือกของสังคม | ธีรวรรณ | มิ่งบัวหลวง |
| 09 การเมืองของคนสามัญ รัฐ และชนชั้นนำ | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย จามะรี เชียงทอง | |||
| 1 | ความเลื่อนไหลของอัตลักษณ์จังหวัดตรังผ่านภาพตัวแทนห้าสินค้าทางวัฒนธรรมในสังคมสมัยใหม่ | พิไลรัตน์ | ศรีวิเชียรอำไพ |
| 2 | ปัญหาของคำว่าชาวนา การศึกษาชาวนาและหลังชาวนาศึกษาในโลกสมัยใหม่ | คมสัน | พรมรินทร์ |
| 3 | พื้นที่ยุทธศาสตร์ การชิงไหวชิงพริบ และกฎเกณฑ์ตามอําเภอใจ: อํานาจของชนชั้นนําในการ ควบคุมกิจกรรมข้ามพรมแดนไทยและรัฐฉาน ประเทศพม่า | บุศรินทร์ | เลิศชวลิตสกุล |
| 4 | การเลือกตั้งในฐานะธรรมนูญชนบท : การกำหนดสถานะของผู้กระทำการในการต่อรองอัตลักษณ์ (Voting as rural constitution: situating agency in the politics of negotiating Identity) | ชัยพงษ์ | สำเนียง |
| 10 ความเป็นชายและเควียร์ข้ามถิ่น | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย ปุรินท์ นาคสิงห์ | |||
| 1 | เควียร์แบบโลกาเทศาภิวัตน์ กรณีศึกษาไทยและญี่ปุ่น | นรุตม์ | ศุภวรรธนะกุล |
| 2 | ‘ไทบ้านเดอะซีรีส์’: ผู้บ่าวไทบ้าน และทางเลือกความเป็นชายในอีสาน | สุเมธ | รักษ์จันทร์ |
| 3 | ความเป็นชาย(บนร่าง)ที่ร่ายรำ: ลักษณะความเป็นชายที่(ถูกทำให้)ปรากฎผ่านการร่ายรำระบำชวา | ศุภกิตด์ | โตประเสริฐ |
| 11 ผู้หญิงกับการข้ามเพศภาวะ | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย สุชาดา ทวีสิทธิ์ | |||
| 1 | เพศพาณิชย์ข้ามพรมแดนและปฏิบัติการเชิงอารมณ์ความรู้สึกของผู้หญิงลาว | มลิวัลย์ | เสนาวงษ์ |
| 2 | มุ่งข้ามพ้นเพศภาวะ: การทำความเข้าใจมุมมองร่วมต่อเพศภาวะของภิกษุณีไทย | คัคณางค์ | ยาวะประภาษ |
| 3 | Women Crossing the boundaries: An exploration the coming out of the closet of midlife women | Panapa | Chintaradeja |
| 12 สังคมวิทยาของสิทธิมนุษยชน | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย อนุสรณ์ อุณโณ | |||
| 1 | ขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมของฝ่ายขวาไทยจากช่วงเวลา 14 ตุลาคม พ.ศ. 2516 ถึง 6 ตุลาคม พ.ศ. 2519 | รวินทร์ | คำโพธิ์ทอง |
| 2 | รายงานข่าวการจับกุมอาวุธ กับการทำให้พื้นที่การเมืองเป็นประเด็นความมั่นคง | WARISA | INTARATANA |
| 3 | ‘เจ้าหญิงแห่งสิทธิมนุษยชน’: บทสำรวจการเมืองเรื่องที่มาและการเมืองเรื่องความหมายของสิทธิมนุษยชนใน ‘วัฒนธรรมสิทธิผสานถิ่น’ ของไทย | ติณณภพจ์ | สินสมบูรณ์ทอง |
| 4 | ภาวะสุ่มเสี่ยงของสิทธิเรื่องที่พักอาศัยของแรงงานไทยในเกาหลีใต้ | สุดารัตน์ | มุสิกะวงศ์ |
| รีนา | ต๊ะดี | ||
| 13 เศรษฐศาสตร์การเมืองและเพศภาวะของสิ่งแวดล้อม | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย กนกวรรณ มะโนรมย์ | |||
| 1 | “ผู้กระทำการ” ในเสรีนิยมใหม่: ศึกษากรณีเกษตรกรในพื้นที่ส่งเสริมการเกษตร | ปวีณา | ล้อนันทกุล |
| 2 | Running the rule over measurement length, an actant that tries to hide: negotiation and incoherences of knowledge and practices in risk regulation | Dolruedee | Kramnaimuang King |
| 3 | การเมืองเรื่องหมอกควันของจังหวัดเชียงใหม่ | อุบลวรรณ | ชัยมงคล |
| 4 | ผู้หญิงในลุ่มน้ำมูลตอนกลางกับพลวัตความรู้ประมงพื้นบ้าน | วรรณภา | วงษ์พินิจ |
| 14 จุลชีวะและชีวิตคน | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย จักรกริช สังขมณี | |||
| 1 | คุก ขังคน(จน) ขังโรค : โรคติดเชื้อที่ถูกละเลยในเรือนจำ | รวิวรรณ | รักถิ่นกำเนิด |
| 2 | ความสัมพันธ์ของผู้ป่วยกับเทคโนโลยีทางการแพทย์เพื่อช่วยยื้อชีวิต กรณีศึกษากลุ่มผู้ป่วยโรคไตวายเรื้อรังระยะสุดท้าย | วรเชษฐ | เขียวจันทร์ |
| 3 | ชีวิตของแบคทีเรีย : มานุษยวิทยาศึกษายา และการดูแลบริบาลผู้ป่วยวัณโรคยุคสังคมหลังอุตสาหกรรม | สุมนมาลย์ | สิงหะ |
| 15 ภูติและสัตว์หลากสภาวะ | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย จันทนี เจริญศรี | |||
| 1 | โปเกมอน โก : ปํญญาประดิษฐ์ ความเป็น Trainer และปฏิสัมพันธ์ข้ามสายพันธุ์ | ปกรณ์ | คงสวัสดิ์ |
| 2 | ผีปากมูน: จากเรื่องเล่าสู่วาทกรรมและปฏิบัติการทางวาทกรรม | พงษ์เทพ | บุญกล้า |
| 3 | ผูกญาติกับผี: การวิเคราะห์ภาวะวิทยาแนวใหม่ในการรักษาโรคแบบทรงเจ้าเข้าผี | วิศิษย์ | ปิ่นทองวิชัยกุล |
| 16 มานุษยวิทยาธรรมชาติ | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย บัณฑิต ไกรวิจิตร | |||
| 1 | สินค้าปลาน้ำจืดบ้างกงแห่งจังหวัดสุโขทัยกับการเปลี่ยนแปลงเชิงนิเวศสังคม : มุมมองเชิงภูมิศาสตร์มนุษย์ เครือข่ายผู้กระทำ และโลกพันธุ์ทาง | รัตนาภรณ์ | พุ่มน้อย |
| ชยา | วรรธนะภูติ | ||
| 2 | Caring for Stray Animals in Thailand: Veterinary Medicine, Buddhism and the Problem of ‘Unowned’ Bodies | Lila | Warawutsunthon |
| 3 | ระบอบความรู้แบบอาณานิคมกับการสำรวจ "พรรณพืชและพรรณสัตว์" ในซาราวัก | ณภัค | เสรีรักษ์ |
| 17 มานุษยวิทยาภัยพิบัติ | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย สายพิณ ศุพุทธมงคล | |||
| 1 | ระเบียบวิธีวิจัยในการศึกษาเรื่องภัยพิบัติธรรมชาติที่ใช้ในการศึกษาเปรียบเทียบ จังหวัดอะเจห์ ประเทศอินโดนีเซีย และจังหวัดชายแดนภาคใต้ของประเทศไทย | อลิสา | หะสาเมาะ |
| 2 | เมื่อสายน้ำยากจะไหลไป ชีวิตและการเดินทางของน้ำในกรุงเทพฯ | รพีพรรณ | เจริญวงศ์ |
| 3 | การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและศีลธรรมของลมฟ้าอากาศ:บทเรียนจากเกษตรกรจังหวัดน่าน ในโลกที่ไม่มีเส้นแบ่งระหว่างนภา พสุธา กายา | ชยา | วรรธนะภูติ |
| 18 ชุมชนและการเคลื่อนย้าย: บ้าน วัด ยานยนต์ | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย นิติ ภวัครพันธุ์ | |||
| 1 | วัดสวนแก้ว: พุทธศาสนา ซุปเปอร์มาร์เก็ตผู้ยากไร้ และวิถีบริโภคของคนในเมืองใหญ่ | บัณฑิต | ศิริรักษ์โสภณ |
| 2 | วัฒนธรรมรถกระบะ: มายาคติของการบริโภคกับความเสี่ยง สู่ปฏิบัติการต่อรองบนท้องถนน | ฐิติไท | วงษ์พัฒน์ |
| 3 | บ้านแห่งอนาคต: กรณีศึกษาการใช้สมาร์ทเทคโนโลยีในพื้นที่อยู่อาศัยภายในครอบครัวในประเทศ อังกฤษ ฝรั่งเศส และ โปแลนด์ | มัธวรรณศ์ | สุจริตธนารักษ์ |
| ปริญญาตรี | |||
| 19 เรียนรู้ข้ามศาสตร์ | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย ปณิธี บราวน์ | |||
| 1 | ณ จุดตัดสากลความชอบธรรมในการเข้าสู่สงครามของปรัชญาตะวันตกกับการตีเมืองจันทบูรของพระเจ้าตากสิน | กฤติน | ลิขิตปริญญา |
| 2 | เมื่อนักสังคมศาสตร์-มนุษยศาสตร์เริ่ม “ข้ามศาสตร์” แล้วนักวิทยาศาสตร์ล่ะ? จะทำอย่างไร? | สิกขา | สองคำชุม |
| 3 | บาริสต้า (หญิง): ชีวิตการทำงาน และเพศภาวะ | วีรภัทร | เคนบุบผา |
| 4 | กีฬาเพาะกายกับการดำเนินชีวิตของคนในสังคมปัจจุบัน | สิทธา | พสุทันท์ |
| 20 จากหอคอยงาช้างสู่สาธารณะ | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย ศิริจิต สุนันต๊ะ | |||
| 1 | “บ้าน” หรือ “คุก” ผ่านมุมมองคนไร้บ้าน กรณีศึกษา แขวงเสาชิงช้า เขตพระนคร กรุงเทพมหานคร | จักรกฤษณ์ | พูนไพโรจน์ |
| 2 | การปรับตัวเพื่อการดำรงชีพ ภายใต้นโยบายการจัดการทรัพยากรป่าไม้ของรัฐ กรณีศึกษา กลุ่มชาติพันธุ์ม้ง บ้านร่มเกล้า ในอุทยานแห่งชาติแม่จริม จังหวัดน่าน | ภาณุพงศ์ | ศรีวิเศษ |
| 3 | พระบารมีมากล้นพ้นรำพัน : พระบรมราชานุสาวรีย์ อุทยานราชภักดิ์กับปฏิบัติการซ่อมสร้างความทรงจำร่วมท่ามกลางวิกฤตศรัทธา | ประพันธ์ | แจ้งกิจชัย |
| 21 ความรู้ข้ามพื้นที่และกลุ่มชน | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย ณรงค์ อาจสมิติ | |||
| 1 | "นิกอบ" การแต่งกายทางศาสนากับการถูกกีดกันในสังคม (ไม่) หลากหลายทางวัฒนธรรม | สุริยาณี | มะราเซะ |
| นัสซอรี | บิสลิมิน | ||
| อาตีซะห์ | วาแมง | ||
| 2 | สัญญะวัฒนธรรมวัตถุผ่านแว่นของวัฒนธรรมมลายู | ศิริกรณ์ | โสภา |
| 3 | โอรังอัสลี : วันนี้...ที่ไม่เหมือนเดิม | อาตีซะห์ | วาแมง |
| สุริยาณี | มะราเซะ | ||
| นูรีซัน | เจ๊ะเลาะ | ||
| นูซีลา | มะเซ็ง | ||
| นัสซอรี | บิสลิมิน | ||
| Panel | |||
| 22 คน/ช้าง/การเดินทาง และชีวิตเร่ร่อนในโลกสมัยใหม่ | |||
| อาจารย์เสาวรีย์ ชัยวรรณ ผู้ประสานงาน | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย โกมาตร จึงเสถียรทรัพย์ | |||
| 1 | เครือข่ายควาญช้างข้ามพื้นที่/ข้ามวัฒนธรรม | สมหมาย | ชินนาค |
| 2 | ผู้หญิงกับอาชีพควาญช้างในพื้นที่ข้ามวัฒนธรรม | เสาวรีย์ | ชัยวรรณ |
| 3 | ควาญช้างกับมานุษยวิทยาว่าด้วยชีวิตเร่ร่อนในโลกสมัยใหม่ | วสันต์ | ปัญญาแก้ว |
| 23 สุ (ก) ข กันเถอะเรา: ความชอบธรรมและการธำรงอำนาจของ คสช | |||
| ชลิตา บัณฑุวงศ์ ผู้ประสานงาน | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย ธนพร ศรียากูล | |||
| 1 | “ถ้าไม่ใช่รัฐบาลทหาร คงแก้เรื่องนี้ไม่สำเร็จ”: คสช. กับการขจัดการทำประมงผิดกฎหมาย ขาดการรายงาน และไร้การควบคุม (IUU Fishing) | ชลิตา | บัณฑุวงศ์ |
| 2 | ความสุขและการผลิตซ้ำความไม่เท่าเทียมในสังคมไทย | สามชาย | ศรีสันต์ |
| 3 | การแสดงออก (performance) ของ พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา กับภาพลักษณ์ของการเป็นนายกรัฐมนตรี | ภาสกร | อินทุมาร |
| 24 การขัดขืน ต่อรอง ต่อต้านและปรับตัวในสังคมไทยร่วมสมัย | |||
| ธันยวัฒน์ คำปา ผู้ประสานงาน | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย พัชรินทร์ สิรสุนทร | |||
| 1 | แรงงานข้ามชาติ: ยอมจำนน จนคุ้นชิน ในถิ่นไทย | พตท. ดร.บันดาล | บัวแดง |
| 2 | การต่อต้านขัดขืนอำนาจรัฐ: กรณีศึกษา การรวมตัวของชาวไร่อ้อย จังหวัดกำแพงเพชร พ.ศ.2559 | นางสาวสันทราย | วงษ์สุวรรณ |
| อุราลักษณ์ | ขวัญล้อม | ||
| 3 | แฟชั่น โบฮิเมียน: การขัดขืนบนเรือนร่าง | นางสาวพิมพ์วิภา | คำนาค |
| 4 | การหายไปจากพื้นที่: การปรับตัวและขัดขืนในระดับชีวิตประจำวันของผู้ค้าเร่ในเขตเมืองพิษณุโลก | นายธันยวัฒน์ | คำปา |
| 25 ขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคม และประชาสังคมกับการพัฒนา ในประเทศไทย ญี่ปุ่น และ สปป. ลาว : ประสบการณ์ร่วม จุดเหมือน และข้อแตกต่าง | |||
| ธนพัชญ์ จันทร์ดิษวงษ์ ผู้ประสานงาน | |||
| 1 | การศึกษาประชาสังคมในสังคมไทย และพลวัตของ “ประชาคม” ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของไทย : กรณีศึกษาเปรียบเทียบชุมชนตำบลทุ่งโป่ง อำเภออุบลรัตน์ จังหวัดขอนแก่น และชุมชนตำบลพันดอน อำเภอกุมภวาปี จังหวัดอุดรธานี | Noriyuki | Suzuki |
| 2 | แนวทางพัฒนาการส่งเสริมการจัดบริการสุขภาวะผู้สูงอายุในพื้นที่จังหวัดอุดรธานี | ประจญ | กิ่งมิ่งแฮ |
| 3 | ขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมในพื้นที่ขัดแย้ง: กรณีศึกษาเปรียบเทียบโอกินาวา ประเทศญี่ปุ่น และสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ ประเทศไทย | ธนพัชญ์ | จันทร์ดิษวงษ์ |
| 4 | Civil Society กับการพัฒนาของสปป.ลาว | Phonemany | Vongxay |
| 26 การเคลื่อนย้ายข้ามแดนของ คน สินค้า และข่าวสาร ในบริบทชายแดนไทยและเพื่อนบ้าน | |||
| กีรติพร จูตะวิริยะ ผู้ประสานงาน | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย ศรีสมภพ จิตภิรมย์ศรี | |||
| 1 | รูปแบบการเคลื่อนย้ายแรงงานระหว่างประเทศ : กรณีศึกษาการเคลื่อนย้ายแรงงานข้ามชาติ ในเขตพัฒนาเศรษฐกิจพิเศษสงขลา | โสภิณ | จิระเกียรติกุล |
| 2 | การเคลื่อนไหลของผู้ใช้บริการสุขภาพข้ามแดนชาวลาวในบริบทเขตพัฒนาเศรษฐกิจพิเศษหนองคาย | กีรติพร | จูตะวิริยะ |
| 3 | การเดินทางและท่องเที่ยวข้ามแดน: ความเข้มข้นของการเคลื่อนย้ายภายใต้การกลายเป็นพื้นที่พิเศษของชายแดน | รักชนก | ชำนาญมาก |
| 4 | การพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานและการจัดระเบียบชายแดนในเขตพัฒนาเศรษฐกิจพิเศษของจังหวัดเชียงรายและจังหวัดตาก | จักรพันธ์ | ขัดชุ่มแสง |
| 27 เมื่อตาสบตา: ปรากฏการณ์นิยมของการละครของผู้ถูกกดขี่ | |||
| ทรงสิริ พุทธงชัย ผู้ประสานงาน | |||
| ดำเนินรายการและร่วมอภิปรายโดย ทรงสิริ พุทธงชัย | |||
| 1 | คน ไร้ (บ้าน) : การสร้างตัวตนใหม่ในสังคมไทย | จิตรลดา | เผือกกันศรี |
| 2 | Eye don’t Lie - สายตาที่ไม่น่ามอง | นทนะ | เนาวพันธ์ |
| 3 | คนไร้บ้านกับกระบวนเข้าสู่ระบบในสังคมไทยที่นำไปสู่ความเป็นอื่น | จิณณวัฒน์ | วงษ์ประคอง |
| Roundtable | |||
| R 1 อุทิศครู พัทยา สายหู | |||
| นฤมล อรุโณทัย ผู้ประสานงาน | |||
| 1 | อมรา พงศาพิชญ์ | ||
| 2 | สาวิตรี สุวรรณสถิตย์ | ||
| 3 | สุรางค์รัตน์ จำเนียรพล | ||
| 4 | นฤมล อรุโณทัย | ||
| R 2 อุทิศครู สุเทพ สุนทรเภสัช | |||
| วสันต์ ปัญญาแก้ว ผู้ประสานงาน | |||
| 1 | นิติ ภวัควพันธ์ | ||
| 2 | วสันต์ ปัญญาแก้ว | ||
| 3 | วัฒนา สุกัณศีล | ||
| 4 | สุชาติ เศรษฐมาลินี | ||
| 5 | ชยันต์ วรรธนภูติ | ||
| 6 | ปรานี วงษ์เทศ | ||
| R 3 อุทิศครู ฉลาดชาย รมิตานนท์ ผี ป่าชุมชน และสตรีศึกษา : เวทีเสวนาเพื่อระลึกถึงอาจารย์ฉลาดชาย รมิตานนท์ | |||
| อริยา เศวตามร์ ผู้ประสานงาน | |||
| 1 | อานันท์ กาญจนพันธ์ | ||
| 2 | ปิ่นแก้ว เหลืองอร่ามศรี | ||
| 3 | สุชาดา ทวีสิทธิ์ | ||
| 4 | อรัญญา ศิริผล | ||
| 5 | ไพบูลย์ เพ็งสุวรรณ | ||
| R 4 จริยธรรมการวิจัยในคน | |||
| สมาคมนักสังคมวิทยาและนักมานุษยวิทยาสยาม (SASA) ผู้ประสานงาน | |||
| 1 | จักรพันธ์ ขัดชุ่มแสง | ||
| 2 | สายพิณ ศุพุทธมงคล | ||
| R 5 Future Collaboration between Thai Sociologists and Australia Sociologists | |||
| Alisa Hasamoh: coordinator | |||
| 1 | Surichai Wun’gaeo | ||
| 2 | Stewart Lockie | ||
| 3 | Kanokwan Manorom | ||
| 4 | Thanes Wongyannava | ||
| 5 | Pinwadee Srisupun | ||
| 6 | Alisa Hasamoh | ||
| 7 | Kamonwan Sattayayut | ||
| R 6 คนกับเกม : มานุษยวิทยาว่าด้วยเกมในสังคมยุคใหม่ | |||
| เดชรัต สุขกำเนิด ผู้ประสานงาน | |||
| 1 | เดชรัต สุขกำเนิด | ||
| 2 | เทวฤทธิ์ ชัยวงศ์ | ||
| 3 | ตวง เธียรธนู | ||
| 4 | วริษา สุขกำเนิด ดำเนินรายการ | ||
ร่วมบริจาคเงิน สนับสนุน ประชาไท โอนเงิน กรุงไทย 091-0-10432-8 "มูลนิธิสื่อเพื่อการศึกษาของชุมชน FCEM" หรือ โอนผ่าน PayPal / บัตรเครดิต (รายงานยอดบริจาคสนับสนุน)