อัพเดทล่าสุดเมื่อ 17 นาที 29 วินาที ที่ผ่านมา

นิธิ เอียวศรีวงศ์

2016-05-21 10:47
แม้ดูไม่ต่างจากรัฐสมัยใหม่โดยทั่วไป แต่ที่จริงแล้วรัฐไทยไม่ใช่รัฐสมัยใหม่แท้ ยังคงรักษาความเป็นรัฐ patrimomial ไว้เป็นหลักอย่างเหนียวแน่น รัฐสองอย่างนี้ต่างกันอย่างไร สรุปให้เข้าใจได้ง่ายๆ ก็คือ รัฐ patrimonial คือรัฐที่เป็นสมบัติส่วนตัวของผู้ถืออำนาจ จะเป็นบุคคลหรือกลุ่มก็ตาม พวกเขาย่อมจัดการรัฐประหนึ่งจัดการทรัพย์สินส่วนตัว เอาพรรคพวกบริวารมาร่วมแบ่งปันอำนาจ โดยเฉพาะในระบบราชการ (พลเรือน, กองทัพ, ตุลาการ) เพราะระบบราชการถืออำนาจไว้มาก จึงต้องให้อยู่ในมือของพรรคพวกบริวารที่น่าไว้วางใจของตน อย่างน้อยคุณสมบัติสำคัญของผู้บังคับบัญชาระดับสูงก็คือความน่าไว้วางใจ
2016-05-15 23:09
  ที่จะคุยต่อไปนี้ ไม่เกี่ยวอะไรกับสมเด็จพระนเรศวรเลย แต่ผมอยากจะเสนอว่า อวสานหงสานั้นมีส่วนอย่างสำคัญต่ออวสานอยุธยาในกว่าศตวรรษครึ่งต่อมา อวสานหงสาอาจเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้กรุงศรีอยุธยาล่มสลายลง มากเสียกว่าการแย่งชิงราชสมบัติกัน หรือความไร้สมรรถภาพของผู้นำประเทศ อย่างที่มักยกเป็นสาเหตุของกรุงแตกเสียอีกก็ได้
2016-05-10 11:52
นี่เป็นคำถามที่ถามกันมากที่สุดคำถามหนึ่ง ทั้งก่อนและหลังรัฐประหาร 2557 คำตอบเท่าท่ีมีดูจะมีหลายแนว เช่นสถาบันทางการเมืองการปกครองของไทยมีข้อบกพร่อง นับตั้งแต่พรรคการเมือง, นักการเมือง, รัฐธรรมนูญ, ระบบราชการ, กองทัพ, ระบบตุลาการ, ชนชั้นนำไทย, นายทุน, วัฒนธรรมไทย, ไปจนถึงคนไทย ทำให้ไม่สามารถเผชิญกับความเปลี่ยนแปลงอย่างที่สังคมไทยต้องเผชิญอยู่ หรือทำให้ไม่สามารถเผชิญกับ"ระยะเปลี่ยนผ่าน"ได้ บางคำตอบ อาจเน้นพฤติกรรมของบุคคลหรือฝ่ายทางการเมือง อาจเน้นความบกพร่องของกลุ่มคนในสังคม เช่นชนชั้นกลางในเมือง, ชนชั้นล่างในชนบท, เสื้อแดง, เสื้อเหลือง, สลิ่ม, คนใต้, คนอีสาน-เหนือ, ฯลฯ
2016-04-26 17:18
อาจารย์เกษียร เตชะพีระ นำเอาบทความในหนังสือพิมพ์ฝรั่งฉบับหนึ่งมาแชร์ในเฟซบุ๊กของท่าน อ่านแล้วน่าตกใจพอสมควร บทความนั้นพูดถึงผู้สมัครรับเลือกตั้งเป็นประธานาธิบดีสหรัฐที่น่าจะเป็นตัวแทนของสองพรรคใหญ่ว่า เป็นผู้สมัครที่มีคนเกลียดมากที่สุด (คือเกินครึ่งของผลสำรวจของสถานีโทรทัศน์ซีบีเอส) แปลว่าคนที่จะได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดีในปลายปีนี้ คือคนที่ชาวอเมริกันเกลียดน้อยกว่า ระหว่างคนน่าเกลียดสองคน นี่เป็นปรากฏการณ์ที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน แม้แต่ประธานาธิบดีที่คนหมดความนิยม เช่นประธานาธิบดีคลินตันในการลงสมัครแข่งขันสมัยที่สอง ก็ไม่ได้มีคะแนนเกลียดสูงเท่านี้
2016-04-24 19:31
24 เม.ย. 2559 - หมายเหตุประเพทไทยสัปดาห์นี้ นำเสนอในธีมประจำเดือนเมษายน "Modernity/ความเป็นสมัยใหม่" ตอนสุดท้าย โดยปองขวัญ สวัสดิภักดิ์ และ คำ ผกา พูดเรื่องชาติและกองทัพ ด้วยการรีวิวซีรีย์จากเกาหลีใต้ "Descendants of the Sun" ที่ พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา แนะนำว่าต้องไม่พลาดชมเพราะโดนใจที่สอนให้รักชาติ เสียสละ
2016-04-12 16:03
เมื่อ คสช.เข้ายึดอำนาจแรกๆ คสช.อ้างความชอบธรรมสองอย่าง หนึ่งคือเหตุผลความจำเป็น เพราะความแตกแยกร้าวลึกอย่างหนักในสังคม เป็นอันตรายต่อสถาบันหลัก คือชาติ, ศาสนา, พระมหากษัตริย์ จำเป็นต้องยึดอำนาจเพื่อระงับเหตุแห่งความแตกแยกนั้น คสช.ระมัดระวังให้การอ้างความชอบธรรมนี้ฟังขึ้นแก่คนในสังคม เช่นไม่ได้ยึดอำนาจทันที แต่เชิญให้แกนนำของคู่ขัดแย้งมาเจรจาพูดคุยกันภายใต้กฎอัยการศึกที่กองทัพประกาศใช้ เมื่อไม่ประสบความสำเร็จ จึงประกาศยึดอำนาจการปกครองแผ่นดิน
2016-04-06 19:09
ผมคิดว่าการประเมินร่างรัฐธรรมนูญฉบับนายมีชัย ฤชุพันธุ์ไม่มีประโยชน์ เพราะทุกอย่างมันชัดเสียจนไม่รู้จะประเมินอะไรไปทำไม นี่เป็นรัฐธรรมนูญที่ไม่ต้องปิดบังซ่อนรูปหรือใช้เล่ห์เพทุบายอันใด ในการที่จะรวบอำนาจไว้กับคนกลุ่มใด ในขณะที่จำกัดควบคุมคนกลุ่มใดไม่ให้เข้าถึงอำนาจ ชัดเจนยิ่งกว่ารัฐธรรมนูญทุกฉบับที่เคยมีมา สิ่งที่น่าสนใจกว่าจึงไม่ใช่เนื้อหาของรัฐธรรมนูญ เท่ากับเจตนาหรือจุดมุ่งหมายทางการเมืองของร่างรัฐธรรมนูญ เมื่อพวกเขามองการเมืองในมุมกว้าง พวกเขาต้องการสร้างเงื่อนไขทางการเมืองอะไร เพื่อรองรับความเปลี่ยนแปลงที่กำลังเกิดในสังคมไทย
2016-03-29 01:23
“คนส่วนใหญ่ของสังคมไทยอยู่นอกสังคมประชาธิปไตย อย่างชาวนา ประเมินว่าคนส่วนใหญ่เหล่านี้ จะรู้วิธีกระบวนการทางประชาธิปไตย น่าจะใช้เวลาอีก 2 เจเนอเรชั่น หรือเจเนอเรชั่นละ 25 ปี คิดว่าเราคงต้องใช้เวลาอีก 30-40 ปี คงจะพร้อมในการเป็นประชาธิปไตยได้” (ม.ร.ว.จัตุมงคล โสณกุล)   จริงอย่างที่ท่านอาจารย์ชาญวิทย์ เกษตรศิริ โพสต์ข้อคิดของท่านไว้ นั่นคือ คนไทยไม่พร้อมจะเป็นประชาธิปไตยเป็นข้ออ้างอมตะนิรันดร์กาลของชนชั้นนำตามประเพณีของไทย
2016-02-29 21:03
จริงที่ว่า การเปิดให้ “คนนอก” (ที่ไม่ได้เป็น ส.ส.) สามารถดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีได้ มิได้ขัดแย้งกับหลักการของระบอบประชาธิปไตยแต่อย่างไร รัฐธรรมนูญของประเทศประชาธิปไตยหลายแห่ง ก็มิได้บัญญัติห้ามเอาไว้
2016-02-15 18:55
ข่าวนี้สร้างความตกใจแก่ผมพอสมควร เมื่อปลายเดือนที่แล้ว มีการประชุมที่เจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่เป็นประธานฝ่ายสงฆ์ และมีบุคคลจากสมาคมกำนันผู้ใหญ่บ้านจังหวัดเชียงใหม่เป็นตัวแทนฝ่ายฆราวาส ที่ประชุมมีมติแจ้งแก่ผู้ว่าราชการจังหวัดเชียงใหม่ว่า ทางกลุ่มคัดค้านโครงการสร้างนิคมอุตสาหกรรมฮาลาลในทุกอำเภอของเชียงใหม่ หลังจากที่โครงการเช่นนี้ถูกระงับไปที่อำเภอดอยหล่อ เพราะกระแสคัดค้านเช่นกัน แค่นี้ผมคงไม่ตกใจอะไร หลังจากได้อ่านข่าวการต่อต้านมุสลิมในจังหวัดภาคเหนือมาหลายครั้งแล้ว เช่นคัดค้านการสร้างมัสยิด หรือร้องเรียนทางการว่าการเรียกสวดของมัสยิดที่มีมานานแล้วรบกวนความสงบสุขของตน ฯลฯ

Pages

Subscribe to นิธิ เอียวศรีวงศ์