นายสุกรี หลังปูเตะ นักวิชาการวิทยาลัยอิสลามยะลา บรรยายในหัวข้อ ระบบสันติภาพในอิสลาม : เงาแห่งภาพ ในการสัมมนานานาชาติ เรื่องเอเชียตะวันออกเฉียงใต้กับสันติภาพ ที่โรงแรมซี.เอส.ปัตตานี เมื่อวันที่ 18 สิงหาคม 2548

ทุกคนย่อมแสวงหาสันติภาพ แต่สำหรับอิสลามถือว่า สันติภาพในโลกนี้ เป็นเพียงสันติภาพชั่วคราวเท่านั้น สันติภาพที่แท้จริงคือวันอาคีเราะห์ หรือโลกหน้า อิสลามได้แบ่งช่วงชีวิตออกเป็น 3 ช่วง คือ ช่วงคือ โลกแห่งวิญญาณ ต่อมาคือโลกมนุษย์ และสุดท้ายคือโลกหน้า หรือวันอาคีเราะห์ โดยทั้ง 3 ช่วงชีวิตตางมุ่งไปสู่สันติภาพอย่างถาวร จึงถือว่า อิสลามคือเส้นทางแห่งสันติภาพ

สำหรับคนที่ต่อสู้เพื่อสันติภาพต้องเป็นคนเก่ง ต้องไม่อ่อนแอ จะทำอย่างไรที่จะให้ใน 3 จังหวัด มีนักสร้างสันติภาพขึ้นมา เพราะประชาชนก็ไม่เข้าใจเรื่องการสร้างสันติภาพมากนัก ในขณะที่ชาวบ้านต้องการเห็นกิจกรรมการเพื่อสันติภาพ แต่คนที่ทำงานเรื่องสันติภาพในพื้นที่ขณะนี้ก็ยังขาดทักษะอยู่มาก ประกอบกับนักกิจกรรมเพื่อสันติภาพทั้งขององค์กรพัฒนาเอกชนหรือของรัฐบาลกยังไม่ได้รับการยอมรับจากประชาชนในพื้นที่มากนัก

แนวทางแก้ไขคือต้องเร่งให้ความรู้ความเข้าใจเรื่องันติภาพแก่ประชาชนให้มาก สร้างกระบวนการเพิ่มทักษะให้กับนักกิจกรรมเพื่อสันติภาพที่มีอยู่ในพื้นที่ เนื่องจากนักกิจกรรมเพื่อสันติภาพที่มีอยู่ก็ทำงานอย่างไม่ต่อเนื่อง

หลังการบรรยาย ได้เปิดโอกาสให้มีการซักถาม โดยนางชิดชนก ราอิมมูลา อาจารย์ประจำคณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานีถามว่า จะทำอย่างไรที่จะให้แนวคิดสันติวิธีเข้าไปอยู่ในกลุ่มก่อความไม่สงบได้

นายสุกรี ตอบโดยยกตัวอย่าง เด็กนราธิวาสคนหนึ่ง ที่ออกจากโรงเรียนตั้งแต่อยู่ ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 2 เพราะมีความเชื่อว่าจะปฏิวัติรัฐปัตตานีได้สำเร็จ แล้วเข้าไปอยู่ในขบวนการแบ่งแยกดินแดน ต่อมา

นายสุกรี กล่าวว่า ขณะคำว่าสันติภาพหรือสันติวิธีได้แพร่หลายเข้าไปในพื้นที่มากแล้ว เป็นคำที่ชาวบ้าน ได้ยินหนาหูมากขึ้นแล้ว