พุทธศาสนา
2018-09-22 23:08
อดีตสันติกโรภิกขุ หรือ Robert David Larson ชาวอเมริกัน ผู้ก่อตั้งเครือข่ายพุทธศาสนิกสัมพันธ์เพื่อสังคม (INEB) พูดถึงความเป็นไปในวงการพุทธศาสนาของไทยได้บางตอนเด็ดๆ อย่างเช่น “เพราะไปให้ความสำคัญกับพรหมจรรย์เกินไป โดยที่คนมาบวชส่วนใหญ่ไม่ตั้งใจจะถือพรหมจรรย์ด้วย ผม (สันติกโร) มั่นใจว่า พระ(ไทย) 95% ถ้าแต่งงานได้ก็ไม่ปฏิเสธ” นี่เขาพูดไว้อย่างนี้ ถือว่าเป็นประเด็นร้อนแรงมากในห้วงเวลานั้น แค่เพียงไม่กี่ปีที่ผ่านมา
และผมก็คิดว่าประเด็นดังกล่าว มันยังคงร้อนแรงมาแม้จนกระทั่งถึงตอนนี้ ด้วยเหตุที่สถานการณ์ทางด้านพระศาสนาอยู่ในขั้นเปลี่ยนแปลงอย่างมาก ทั้งในไทยและนอกประเทศ
2018-09-20 23:39
ผมได้ยินศิษย์ของพระรูปหนึ่ง (ขออนุญาตไม่เอ่ยนาม) เล่าถึงพระด้วยความเคารพว่าสมัยที่พระรูปนั้นเป็นศิษย์ของพระอาวุโสอีกรูป ในยามออกธุดงค์ ท่านอุปัฏฐากต่ออาจารย์อย่างเต็มที่ ทั้งไปตักน้ำจากปลักควายมาทำให้ตกตะกอนให้อาจารย์ดื่ม แม้แต่ไม้เช็ดก้นก็ยังทำความสะอาดให้เป็นอย่างดี ผมจึงถามอายุของพระสองรูปนั้น ปรากฏว่ารูปที่เป็นครูอายุ 49 รูปที่เป็นศิษย์อายุ 29 ผมเลยคิดว่าการกระทำแบบนี้คงไม่เหมาะสมแล้ว ไม่น่าชื่นชมแล้ว
2018-08-14 13:39
จำได้ว่าในวงเสวนาแห่งหนึ่ง อาจารย์สมศักดิ์ เจียมธีรสกุล ตั้งคำถามว่า “ทำไมพุทธศาสนาไม่สามารถให้กำเนิดไอเดียเสรีภาพ” ผมตอบคำถามนี้ไม่ค่อยดีนัก และคำถามนี้ยังคงทำให้ผมพยายามคิดหาคำตอบอยู่จนทุกวันนี้
2018-08-03 19:25
สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสได้ประกาศให้โทษประหารชีวิตเป็นสิ่งที่ไม่สามารถยอมรับได้ 'วาติกัน' จะทำให้ทุกประเทศเลิกการใช้โทษนี้ 'กษิต ภิรมย์' ระบุน่าดีใจที่ 2 ศาสนาหลักของโลก ไปในทิศทางเดียวกันละเว้นในการที่จะเอาชีวิตมนุษย์ หวังว่าประเทศไทยจะมีการพิจารณาแก้ไขกฎหมายในอนาคตด้วย
2018-08-03 00:01
ที่มาภาพ: http://sinchaichao.blogspot.com/2015/06/secular-state.html
มิตรสหายท่านหนึ่งถามผมในวงเสวนาว่า “เราจะสร้างประชาธิปไตยโดยไม่แตะประเด็นศาสนาเลยได้หรือไม่” ผมตอบว่า “ไม่” ด้วยเวลาจำกัด จึงให้เหตุผลไปสั้นๆ ขอขยายต่อในบทความนี้
2018-07-29 12:34
รพินทรนาถ ฐากูร กวีรางวัลโนเบลชาวอินเดีย เคยกล่าวไว้ว่า “พุทธะคือผู้ปฏิรูปศาสนาฮินดู” อันที่จริง ถ้าพูดให้ชัด บทบาทพระศาสดาของศาสนาต่างๆ คือบทบาทผู้ปฏิรูปศาสนา ไม่มีศาสนาที่เป็น “อกาลิโก” อยู่จริง มีแต่ศาสนาที่แปรเปลี่ยนและถูกปฏิรูปซ้ำแล้วซ้ำเล่าในสายธารประวัติศาสตร์ศาสนาที่ทอดยาว
ทำไมพระศาสดาจึงปฏิรูปศาสนา มีเหตุผลที่เราเข้าใจได้ อย่างน้อย 2 ประการ คือ 1) พระศาสดามีชีวิตอยู่ในยุคที่ศาสนามีอิทธิพลสูงต่อชีวิตมนุษย์และสังคม เพราะศาสนาเป็นทั้งหลักการปกครอง การบัญญัติกฎหมาย รากฐานของจารีตประเพณี และหลักความประพฤติของบุคคล และ 2) ศาสนามีด้านมืดและด้านสว่าง หรือมีด้านร้ายและด้านดี
2018-07-20 14:21
ประวัติศาสตร์ความเปลี่ยนแปลงของกฎหมายคณะสงฆ์ เมื่อการเมืองอาณาจักรกับการเมืองศาสนจักรสัมพันธ์กันเรื่อยมาและส่งผลต่อกันและกัน ผลลัพธ์คือกฎหมายคณะสงฆ์ในช่วงเวลาต่างๆ ย่อมแอบอิงกับสถานการณ์บ้านเมืองในแต่ละยุคสมัย
2018-07-05 12:55
มีความกังวลกันว่า ปัจจุบันคนไทยส่วนหนึ่งหันมาสนใจแนวคิดโลกวิสัย (secularism) จึงทำให้เลิกนับถือศาสนา เป็นคนไม่มีศาสนามากขึ้น ดูเหมือนฝ่ายที่กำลังคิดหามาตรการรักษาความมั่นคงของพุทธศาสนาซึ่งถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของ “ความมั่นคงของชาติ” กำลังวิตกกังวลในเรื่องนี้และกำลังคิดหาแนวทางแก้ไข คาดว่าหลังสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติ (สนช.) ผ่านร่างแก้ไขกฎหมายคณะคณะสงฆ์แล้ว ฝ่ายความมั่นคงและผู้เชี่ยวชาญพุทธศาสนาน่าจะมีการประชุมกำหนดแนวทางดังกล่าวตามมา
2018-06-25 12:51
ครั้งสุดท้ายที่หัวหน้าคณะรัฐประหารนิยามตนเองคือ เขาเป็นมนุษย์ หลังจากที่เขานิยามตนเองว่าเป็นทหาร และในเวลาต่อมาก็เป็นนักการเมือง
อันที่จริงทั้งสามอย่างนี้เป็นพร้อมๆ กันก็ได้ แต่ดูเหมือนเขาต้องการเน้นคุณสมบัติที่แตกต่างกันของแต่ละอย่าง เพื่อให้สอดคล้องกับสถานะของเขาในแต่ละช่วงเวลา
Pages
